【无锡宝藏之四】唐圆雕人鹿图青玉佩饰：让人一见倾心的中华美玉

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

中国人爱玉。自古以来，“玉文化”成为华夏文化中最温润的情调、最诗意的传承。所以，便有了“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”这样不吝文墨的赞誉。

以书画收藏见长的无锡博物院，也不乏琼台月华。质地温润、雕刻精美，且图案正反呼应的唐圆雕人鹿图青玉佩饰，便是其中的精华。

这件国宝身世如何？无锡市歌舞剧院首席舞者张娅姝，为何以虔诚之心轻抚、因一见倾心起舞？作为本期文物讲述嘉宾，张娅姝用其特有方式，为我们展现这件文物之美。

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唐圆雕人鹿图青玉佩饰，国家一级文物，于1976年3月在无锡市郊区扬名乡邓湾里（俗称“顾大坟”）出土。墓主人名顾林，字郁卿，是明代太学生，葬于明万历二十四年（1596）。玉佩整体呈椭圆形，上部稍窄，下部略宽。高7.7厘米，最宽处4.3厘米，厚1.1厘米。材质为新疆和田青白玉，呈蜡状光泽。器身遍布牛毛纹，色如甘栗，显示沁色已深透其中，古意盎然，非有千年历史不能形成。

仔细看，玉佩正背面皆有纹饰，从正面看，中央一人，平眉、细眼、扁平鼻子、大耳，头发整齐细密，上束发冠，为典型的汉人面部特征。此人身穿广袖高领衫，腰束带，脚蹬云头履，右手抚摸身旁鹿背，左手食指指着鹿嘴，其装束神态，举手投足间透出潇洒、飘逸的隐士风度。玉佩左侧立一鹿，头顶如意云头式角，身躯肥硕，肌肉凸起而健壮，腿细长，鹿尾上翘，嘴向前倾，似要伸出舌头来舔主人手指，神态栩栩如生。玉佩右边是一小童，面向右侧，头梳双髻，身穿广袖高领衫，腰束带，手捧一钵，表情恭敬而充满童稚。

从背面看，人、鹿、童子的背影与正面纹饰相呼应，使佩饰陡增了立体效果。浑然一体的布局，互为呼应的内容，以及佩本身的形状，使它看上去似一件立体的雕刻作品。

玉佩的雕刻也极具时代特色。正面和背面的人物服饰都用稍弯的浅细斜阴刻线来表现褶痕，这些线条较长且多，是唐代刻画服饰的典型特征。鹿的雕刻也有明显的唐代特色，鹿眼的上下两条眼线均为两刀刻成，并可见刀锋，所刻线条一头粗、一头细，眼珠以一短阴线表示，这种手法在唐代其它玉佩饰上也常见。

总体而言，此玉佩布局均匀有方，紧凑而不繁杂，无论粗线、细线，刀法都纹丝不乱。匠者将雕塑艺术的豪迈饱满与绘画艺术的细致入微有机地结合起来，并吸收了同时代金银器精巧别致的艺术手法，将唐代玉雕工艺的兼容性体现得淋漓尽致。